第172章画符开坛入梦境（下）
看来画符这事还是不能急躁啊，必须稳扎稳打来。我将画失败的“如值时神将符”拿起，丢到一旁。心中开始细想，二叔在画符时候的一些动作和讲究，决定先不画“如值时神将符”，从护身符开始，循序渐进为最佳。护身符先写敕令二字,左方二曲三圈,转下向右方上挑,挑上加四曲,中间一划一点,向右方一撇带至左方加划撇,正中间先作十字形,后加四小圈,上下写护卫二字。功用此符咒于将登法坛时用。净坛符先敕令二字,次左方逆作三圈下竖,右方向下作四曲,转至上方下竖,逆作一圈上挑。功用:此符咒于上坛之后上香时用之。开天门符先写一大字,左右下竖,中三~点,点下作人字形,人字外加二叉下竖,左右各写一韦字,中间写三个火字,竖末写雷字涂没,左右加二提.功用:于作法之先用.如值时神将符同开坛咒先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.功用:此符共十二道,咒一通,何时开坛,即用召何时神将之符.于作法之后，请神将护法扫除邪魔入侵用。正常开坛所需的四种符咒已经话好了，但是这还远远不够。因为如果按照正常流程，现在应该是上供过程，三清神像规规矩矩的挺立正堂，香、花、灯、水、果、食一应俱全，按照一茶、二果、三饭、四菜、五馒头的顺序，每五盘供品为一堂，合为五堂供。可是现在我身在阴间，无法备齐贡品，而且也没有条件做到檀香沐浴更衣，以现实对神灵的尊敬。这有说到了符咒的用法，符的用法分为烧、佩、贴、食、煮、擦、喷、抹八种，其中除了贴、佩法，其余均是化火使用：所以这第一部就是烧，烧——这是一般最常用的一种，也就是直接用火烧成灰即可，火化时一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令箭形则效果更好。而我所烧的乃是，替贡品符。虽然没有贡品，但是我按照一茶、二果、三饭、四菜、五馒头的顺序，摆好空碗。单手夹着符咒，口中默念祷告词，甩手之间，符咒在手指间自动燃烧。乘其还未完全烧尽之际，将符咒放入碗碟之中，这其实算是给这道主三清和列位大仙打了一个欠条。告诉他们这次情况紧急，弟子为能准备齐全，希望他们理解，暂且欠下，日后加倍供奉，以消今日不敬之罪。接下来就是佩戴，佩——将符纸带在身上，大多摺成八卦形或用红线绑在脖子上，也可装在胶套内以防汗沾湿。佩带用符要摺时，有符咒的那面一定要向外摺。小心将事先画好的去晦气洗身符按照规范折叠好，掏出红线将其串起来，佩戴于胸前一枚，腰间两枚，藏入衣内，贴身放好。再来就是布置道场了，这道场设置是有讲究的，一般选在空旷之地，能更好集天地灵气，也就是说地点选的越好，道场布置的越壮观，法事效果越佳。当然如今情况和条件不好，只能退而求其次，所以这道场布置就更加重要。所以要继续用到灵符，贴——将符贴于门槛、床、神堂、汽车、畜舍等，亦可直接正面贴在伤口或病痛处，或化火后混合药物使用。因为入门法决并非高深法术，所以在布阵方面，就选用了道家最常用的，八卦阵。 打开App，新用户限时免费读 