第27章，四帝归位，准圣大圆满

话说轩辕黄帝一统人族，功德圆满，虽是经过一番波折，但终究是证道人皇，黄帝传位后继者颛顼是也。

帝颛顼高阳者，又称黑帝或玄帝，据传他的母亲女枢一次梦见一条直冠日月的长虹飞入腹中，由此怀孕而生颛顼，颛顼生而头戴干戈，并有‘圣德’字样。

黄帝之后，颛顼为帝，在位七十七年中，拜师截教弟子多宝道人，在多宝的指点下，不仅修为多有进境，且为人族做出不少贡献。

颛顼发明颛顼历，传于后世人族，颛顼历是一种古四分历，该历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。

古四分厉的推出和颁布，使得人族自此有了历法。颛顼又创制了九洲，黄帝时代虽统一了人族各大部落，但和九黎部族蚩尤长期形成对立局面，直至颛顼继位后才形成真正的人族统一。

再此基础上，颛顼对人族区域建制进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。

其后颛顼年迈，在人族都城举行祭天大典。

“轰隆隆隆！”

颛顼功德圆满，为五帝之一，飞升火云洞，而他的师傅多宝道人也在功德帮助下，修为突破准圣境界，但也足以令通天兴奋不已。

昆仑山上玉清宫内，原始天尊看着下方的广成子面色阴沉道：“广成子，轩辕之师你做的不错，虽然没有突破准圣，但也不必介怀，苦心修持，自会有所就。”

“是！弟子谨遵老师吩咐！”

广成子急忙面露恭敬，叫道。

“下一任人皇之师，还是由你去吧。”

原始天尊陡然开口，看向广成子，吩咐道：“不可贪功冒进，以防有所差池。”

“是，弟子谨记！”广成子道人大喜，连忙拜谢，大叫道。

原始天尊没有说话，转眼消失了。

人族颛顼证道，飞升火云洞之后，传位于帝喾。帝喾因其母踏巨人足而生，少小聪明好学，拜在阐教广成子门下，德行高尚，聪明能干，十二三岁便有盛名，十五岁时，即位人族共主，因有功被封于辛。

帝喾即帝位后，能够明察秋毫，顺从民意，为人族百姓着想，仁威兼施，提升自己在人族的威望，最终使人族信服，也是一位兆民诚服的帝王。

后帝喾订立节气，改善普通人族生活质量，迁都于毫，避免了人族部落受洪水侵袭。

是以帝喾以木德为帝，深受人族爱戴。成功缔造盛世，他在位七十年，天下大治，各个部族族人安居乐业。

帝喾又以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。

他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。在他的治理下，社会富足，人族安居乐业。

“轰隆隆隆！”

帝喾证道五帝时，自又是天降功德，有元始天尊和女娲二位圣人和人祖无天降临，作为见证，帝喾飞升火云洞，传位于尧。

阐教教广成子作为五帝之师，自然最终借功德相助突破了准圣境界，同原始天尊同归昆仑山。

尧即帝位，拜师截教云霄仙子，本来通天只有一位皇者和一位大帝的名额，但是最后无天居然直接送上了一位人族大帝的位置。

人族在尧的治理下，又是一番迅速发展。在位七十年，尧也功德圆满禅让共主之位于舜，自己则是飞升火云洞。

本就是大罗金仙大圆满的云霄仙子，得到五帝之师功德，并没有自己炼化，而是将其灌入自己的先天灵宝混元金斗之内，使其威力更加强大，成为了一件功德之宝，杀人不染因果。

大概她也知道五帝之师功德偏少，不足以让自己斩尸，因此索性注入灵宝之内，不得不说，她是个聪慧的女子。

继尧之后，舜帝又继位，无天派来自己的弟子孔宣收舜为徒，在位期间早年也为人族做出许多贡献。

可惜晚年时，有大妖为乱，掀起大水，导致黄河之水泛滥，冲击人族部落，人们背井离乡，流离失所，舜大怒寻能人治水。

一日，舜将手下群臣召集起来，问道：“诸位，如今水患当头，人族族人受尽苦难，必须要把这大水治住，你们看何人能堪当此重任呢？”

经过一番沉默后，群臣都是推举鲧，认为鲧能够治水成功。于是，舜便任命鲧负责治理水患。

“哗哗哗！”

面对洪水滔滔，强大的自然力量，鲧苦思好久，终于想出一个办法，他命人建筑堤坝，将大水堵住，使其不能冲入到人族所在。

开始时候的确颇有效果，但随着日久，突然大水决堤，河水冲毁堤坝，导致更多的人族遭灾。

由于治水不利，舜帝将鲧流放到羽山，后来鲧便死在那里。

“唉！”于是舜再次寻访能够治水之人，询问群臣，说道：

“何人能治水？”

这次大臣们都推荐禹，群臣说：

“禹虽然是鲧的儿子，但是比他父亲德行能力都强得多了，禹这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”

于是，舜又招来禹，他深深地看了禹一眼，问道：

“我将你的父亲鲧流放到羽山，你是否恨我？”

“是父亲治水不利在先！”

禹闻言一愣，继而大声说道：“我不恨你！”

“我准备把治水重任交给你，你看怎么样？”舜又道。

“嗯！”禹面色微变，继而目中露出坚毅之色，大叫道：

“愿为共主效力，禹此生必治水患，为父雪耻！”

“好！”舜大喜，面上露出赞赏之色，叫道：

“日后治水的责任就交给你了，我老了，也该退位啦！”

于是，大禹继父亲鲧之后，再次开始治理水患，他吸取了鲧治水时的教训，明白堵不如疏。

于是命人，拆掉部分堤坝，将大水引入其他方向，使其远离人族部落。

如此，水患稍有舒缓，正逢舜帝功德圆满，即将证道飞升火云洞，舜帝见禹治水有成效，而且为人，德行、品质也是极好，便决定传为与禹。

“轰隆隆隆！”

禅让大典举行之时，天降功德，功德分为两份，一份八成落向舜，让舜实力大进，不复年迈，瞬间恢复年轻，在庞大功德相助之下，一路突破到准圣大圆满境界。

五帝不比三皇，三皇证道，各个都是半步混元。

而五帝功德则只勉强够突破准圣中期期而已，但是他们有人祖无天的暗中帮助，加上大家都是天之绝佳。

每当他们突破时融合一生武道功德之力，他们基本上都能达到准圣大圆满的境界。

二成功德被孔宣得到，他将功德收入体内后，却是悄然离开了，他本身的修为就已经达到了准圣境界，这点功德却是对他没有太多的用处。

禹则是继任了人族共主的位置，继续治理水患……